S20. DISCAPACIDAD Y JUSTICIA SOCIAL: NUEVOS PARADIGMAS ANTROPOLÓGICOS DESDE MODELOS ANTICAPACITISTAS

S20 DISCAPACIDAD Y JUSTICIA SOCIAL: NUEVOS PARADIGMAS ANTROPOLÓGICOS DESDE MODELOS ANTICAPACITISTAS

Coordinan:
Raquel Sánchez Padilla (AVA)
raquel.sanchez @ ucv.es
Susana Rodríguez Díaz (IMA)

El enfoque sobre la discapacidad ha evolucionado desde una perspectiva centrada en el déficit hacia una que sitúa la experiencia de la discapacidad en el centro de las dinámicas sociales, culturales y políticas. Hoy en día, ha surgido una mirada crítica y transformadora que entiende la discapacidad como una construcción social y política, en la que el capacitismo desempeña un papel central. Este concepto, desarrollado por Fiona Kumari Campbell (2009), denuncia la opresión sistemática y las estructuras de poder que privilegian a los cuerpos y capacidades consideradas normativas, excluyendo a aquellos que no se ajustan a estos estándares.

Como plantea Sanmiquel-Molinero (2020), el análisis crítico debe enfocarse en desmantelar las barreras epistemológicas y estructurales que perpetúan estas exclusiones, y en explorar cómo las instituciones académicas, las políticas públicas y los discursos sociales normalizan el capacitismo. Es necesario desarrollar nuevos marcos teóricos que cuestionen no solo la normatividad, sino también las relaciones de poder que se reproducen a través de la construcción del «cuerpo ideal». El anticapacitismo, en este sentido, busca subvertir estas lógicas opresivas, proponiendo una visión de la discapacidad como parte de la diversidad humana y no como una anomalía que debe corregirse.

En los últimos años, los estudios críticos de la discapacidad han ofrecido nuevas formas de análisis que incluyen la experiencia encarnada y la interseccionalidad (Moya, 2022), integrando enfoques feministas, queer y posestructuralistas. Estos enfoques no solo desestabilizan las dicotomías tradicionales entre discapacidad y normalidad, sino que también desafían el marco biomédico que ha dominado históricamente el campo. Como bien señala Ferreira (2023), el capacitismo neoliberal no solo excluye a aquellos que no cumplen con los ideales de productividad, sino que también deshumaniza al sujeto discapacitado al reducirlo a un problema económico y de gestión.

El impacto del capacitismo en el ámbito educativo ha sido especialmente devastador. Parekh (2022) argumenta que el sistema educativo, a través de políticas y prácticas que invisibilizan a las personas con discapacidad, refuerza las jerarquías capacitistas. Sin embargo, el paradigma anticapacitista permite repensar la educación desde la justicia social, proponiendo espacios donde la diversidad funcional sea reconocida y valorada.

1. Este simposio abordará las siguientes preguntas clave:
   Justicia social y discapacidad: ¿Cómo puede la antropología contribuir a un modelo de justicia social en los estudios sobre discapacidad?
2. El impacto del anticapacitismo en la academia: ¿De qué manera las investigaciones sobre discapacidad están influyendo en los paradigmas académicos y metodológicos tradicionales?
3. Estrategias metodológicas para el estudio de la discapacidad: ¿Cómo podemos desarrollar investigaciones que incluyan tanto las barreras estructurales como la experiencia vivida de la discapacidad?
4. Educación y capacitismo: ¿Cómo podemos transformar los sistemas educativos para que sean más inclusivos desde un enfoque anticapacitista? Es crucial repensar las estructuras educativas desde un enfoque de justicia social, donde se valore la diversidad funcional como una riqueza y no como un problema a corregir.

Conclusión:

El simposio invita a reflexionar de manera crítica sobre las estructuras capacitistas que configuran nuestras sociedades. El desafío de desmantelar el capacitismo es imperativo y debe abordarse desde una perspectiva integral que contemple tanto las barreras estructurales como las experiencias vividas por las personas con discapacidad (Toboso, 2018). El paradigma de justicia social (Adams, Bell y Griffin, 2007; Castañeda y Peters, 2000) nos insta a reconocer y valorar la discapacidad como una dimensión legítima de la experiencia humana, en lugar de perpetuar narrativas que patologizan o marginan a las personas que no se ajustan a los estándares normativos.

Este simposio se concibe, por tanto, como un espacio académico de intercambio reflexivo, donde las contribuciones interdisciplinares y las perspectivas innovadoras sean el motor para una transformación real. Invitamos a las personas participantes a compartir investigaciones y prácticas que propongan alternativas viables para desmantelar las lógicas opresivas del capacitismo en distintos contextos, desde la academia hasta las políticas públicas.

En última instancia, nuestro objetivo es contribuir a la construcción de una sociedad más inclusiva, equitativa y respetuosa, donde la diversidad funcional sea reconocida no como una desviación que debe ser corregida, sino como una característica intrínseca a la diversidad humana.

Referencias clave:

• Adams, M., Bell, L. A., & Griffin, P. (2007). Teaching for Diversity and Social Justice. NY: Routledge.
• Castañeda, C., & Peters, M. L. (2000). Ableism: Introduction. In M. Adams, W. J. Blumenfeld, C. Castañeda, H. W. Hackman, M. L. Peters, & X. Zúñiga (Eds.), Readings for Diversity and Social Justice (pp. 319-323).
• Campbell, F. K. (2009). Contours of Ableism: The Production of Disability and Abledness. Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1057/9780230245181
• Ferreira, M. A. V. (2023). La ideología capacitista: Anamorphosis de la exclusión social. Estudios sociológicos editora.
• Moya, L. (2022). Teoría Tullida: Un recorrido crítico desde los estudios de la discapacidad o diversidad funcional hasta la teoría crip. Revista Internacional De Sociología, 80(1), e199. https://doi.org/10.3989/ris.2022.80.1.20.63
• Parekh, G. (2022). Ableism in Education: Rethinking School Practices and Policies. Routledge.
• Sanmiquel-Molinero, L. (2020). Los Estudios de la Dis/capacidad: una propuesta no individualizante para interrogar críticamente la producción del cuerpo-sujeto discapacitado. Papeles de identidad. https://doi.org/10.1387/pceic.20974
• Toboso Martín, M. (2018). Diversidad funcional: Hacia un nuevo paradigma en los estudios y en las políticas sobre discapacidad. Política y Sociedad, 55(3), 783-804. https://doi.org/10.5209/POSO.56717