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S23. ANTROPOLOGÍAS MÉDICAS Y DE LA SALUD: COMPROMISOS, IMPLICACIONES Y ACTIVISMOS

S23 ANTROPOLOGÍAS MÉDICAS Y DE LA SALUD: COMPROMISOS, IMPLICACIONES Y ACTIVISMOS

 

Coordinación:

Elisa Alegre Agís (UAB)

Elisa.alegre @ uab.cat

 

Maribel Blázquez Rodríguez (UCM)

miblazqu @ ucm.es

 

La antropología médica (AM) se instituye a nivel internacional de forma tardía respecto al curso histórico de la Antropología social. Sin embargo, desde la década de los noventa la disciplina de la antropología médica y de la salud (AMS) se ha ido consolidando en nuestro país (Martinez- Hernáez, Perdiguero Gil y Comelles, 2015), e incorporando en los estudios de antropología adoptando diferentes denominaciones —antropología médica, salud y enfermedad, salud, cuidados—. Así la salud aparece como un término que quiere llamar la atención e interseccionar con otras temáticas que a menudo formaban parte de otros campos. Este simposio organizado por la coordinación de la Red de Antropología Médica y de la Salud REDAMS-ASAEE (Maribel Blázquez Rodríguez, Cristina Larrea Killinger, Francisco Ortega y Elisa Alegre-Agís), en línea con el lema del Congreso ASAEE, invita a comunicaciones que aborden antropologías médicas y de la salud comprometidas. La antropología médica crítica (AMC) (Singer y Baer, 1995) es desde su surgimiento una antropología comprometida y política (Friedemann, 1984) que concentra su atención en la economía política de la salud y coloca los determinantes estructurales y la justicia social en el centro de las explicaciones sanitarias globales (Gamlin, Segata, Berrio, et al., 2021). Los determinantes estructurales son las fuerzas sociales, políticas y económicas que impulsan las desigualdades, tales como la producción capitalista desregulada, la corrupción política o la concentración de poder (Harvey, Piñones-Rivera & Holmes, 2022). Para dar cuenta de ello, la antropología necesita nuevos instrumentos y marcos de colaboración con la salud pública, la epidemiología y sus profesionales, que permitan transformar y descolonizar las prácticas de investigación biomédicas y, a su vez, ofrecer datos empíricos, incluyendo, por ejemplo, el estudio de los contextos sociohistóricos locales y sus procesos de salud, enfermedad y atención (Menéndez, 1981), así como la reflexividad antropológica, la competencia intercultural y estructural y la representatividad de los grupos vulnerabilizados en los estudios epidemiológicos y de salud pública (Martínez-Hernáez, Bekele, Sabariego et al., 2021). La AMC considera los determinantes estructurales de la salud y su impacto en la vida de individuos y comunidades y, en ese sentido, promueve junto a la medicina social comprensiones más complejas de lo “social” en la salud global posibilitando “abrir la caja negra de la ‘inequidad’ que a menudo se ha dado por sentado en las ciencias sociales” (Adams, Behague, Caduff, et al. 2019). Por otra parte, la antropología médica ha sido uno de los campos más preponderantes en la conformación de una antropología aplicada (Foster, 1974) e implicada (Fassin, 2004) desde sus inicios, contando con diversas críticas (Bastide, 1977). Tras múltiples crisis, de los encuentros y desencuentros en una sociedad global interconectada, la AMS genera conocimiento que se encuentra y participa en debates públicos y políticos. En las últimas décadas, la AMS ha ampliado su capacidad de incidencia y colaboración, desde la investigación y el asesoramiento, en la construcción de políticas públicas sanitarias, está cada vez más presente instituciones sanitarias, colabora con movimientos sociales, grupos de pacientes y personas afectadas, en ocasiones articulados por determinadas problemáticas como por distintas demandas y perspectivas sobre los procesos corporales, el malestar, el padecimiento y su gestión y/o comprensión. Invitamos a comunicaciones que debatan las antropologías médicas y de la salud comprometidas, especialmente etnográficas y con metodologías participativas, que aborden las tensiones y dilemas de los compromisos e implicaciones (Low y Merry, 2010) cuando investigamos sobre y (con) personas y grupos afectados por procesos de salud/enfermedad/atención. También invitamos a discutir las relaciones entre investigación y acción en este campo (Álvarez et al, 2021), la llamada antropología activista (Godrie et al, 2021), así como los desafíos y dilemas ético/metodológicos de estas intersecciones.

Animamos a la presentación de trabajos en diversas líneas:

        Género y antropologías feministas

        Desigualdades sociales Activismos y (self)advocacy en salud

        Salud mental

        Diálogos con salud global, salud colectiva y medicina social

        Políticas públicas e instituciones sanitarias

        Dilemas y retos éticos en las investigaciones antropológicas

        Determinantes sociales y estructurales en salud

        Salud y problemas medioambientales.

 

*Se aceptarán propuestas en español, català, galego, portugués, inglés, francés e italiano.

 

Bibliografía:

Adams, V., Behague, D., Caduff, C. et al. (2019). Re-imagining global health through social medicine. Global Public Health, 14(10), 1383-1400. Álvarez, A; Ruiz, M; Anigstein, M; & Oyarce, A. (2021) Desafíos para la antropología de la salud, repensando un abordaje teórico-metodológico para la formación, la investigación y la acción. Revista Chilena de Antropología 43: 96-11. Bastide, R. (1977). Antropología aplicada. Buenos Aires, Amorrortu. Fassin, D. (2004). Entre las políticas de lo viviente y las políticas de la vida. Hacia una antropología de la salud. Revista Colombiana de Antropología, 40, 283-318 Foster, G. M. (1974). Antropología Aplicada. Breviarios. Editorial: Fondo de Cultura Económica, México Friedemann, N. (1984). “Ética y política del antropólogo: compromiso profesional”. En Un siglo de investigación social: antropología en Colombia, Eds. Arocha, J. y Friedemann, N. 381-428. Bogotá: Etno Gamlin, J., Segata, J., Berrio, et al. (2021). Centring a critical medical anthropology of COVID-19 in global health discourse. BMJ Global Health, 6(6). Godrie, B., Dos Santos, M., & Lemaire, S. (2021). Lucidités subversives. Dialogues entre savoirs et disciplines sur les injustices épistémiques. Éditions science et bien commun. Harvey, M., Piñones-Rivera, C. & Holmes, S. M. (2022). Thinking with and against the social determinants of health: The Latin American social medicine (collective health) critique from Jaime Breilh. International Journal of Health Services, 52(4), 433-441. Low, S. M., & Merry, S. E. (2010). Engaged anthropology: diversity and dilemmas: an introduction to supplement 2. Current anthropology, 51(S2), S203-S226. Martínez-Hernáez, Á., Perdiguero Gil, E. & Comelles, J. M. (2015). Genealogía de la antropología médica en España. Disparidades. Revista de Antropología, 70(1), 205-233. Martinez-Hernaez, A., Bekele, D., Sabariego, et al. (2021). The Structural and Intercultural Competence for Epidemiological Studies (SICES) guidelines: a 22-item checklist. BMJ Global Health, 6(4), e005237. Menéndez, E. (1981) Poder, estratificación y salud. Análisis de las condiciones sociales y económicas de la enfermedad en Yucatán. México: Ediciones de la Casa Chata Singer, M., & Baer, H. (1995). Critical medical anthropology. New York: Routledge.