S20. Etnografías cercanas y lejanas: miradas antropológicas desde el ámbito español hacia otros contextos geográficos

S20. Etnografías cercanas y lejanas: miradas antropológicas desde el ámbito español hacia otros contextos geográficos

Coordinación:

Miguel Ángel Carvajal Contreras
Universidad de Granada, Asociación Andaluza de Antropología
macarvajalcont@gmail.com

José Luis Anta Félez
Universidad de Jaén, Asociación de Antropología de Castilla y León “Michael Kenny”
jlanta@ujaen.es

 El ámbito estatal español ha sido habitualmente objeto de estudio por parte de la antropología europea y norteamericana y la antropología española ha tendido a estudiar el propio contexto geográfico, pero no han faltado los intentos de analizar las sociedades de otros países por parte de la antropología española desde la antropología africanista o la americanista, así como la antropología centrada en el estudio de las sociedades europeas o las asiáticas. Aunque en el caso español el peso de la etnología y la antropología colonial no ha sido tan grande como en otros países europeos, no faltaron aproximaciones al Protectorado español de Marruecos, incluso durante la etapa bélica de establecimiento del mismo, a Sidi-Ifni, el Sáhara Occidental y Guinea Ecuatorial, mediante las cuales la administración colonial podía conocer mejor las prácticas socioculturales de los pueblos que habitaban estos territorios. Posteriormente, las investigaciones fueron tomando más influencias de la metodología empleada en el contexto europeo de la época, con una influencia inicial sobre todo de la etnología alemana que dejaría paso, a mediados del siglo XX, a la de la antropología social británica y la antropología cultural norteamericana. Figuras como Julio Caro Baroja y Julio Cola Alberich se aproximaron al africanismo, mientras que Manuel Ballesteros Gaibrois, José Alcina Franch y, por su parte, la antropología española en el exilio, con figuras que retornaron como Claudio Esteva Fabregat, se aproximaron al americanismo. Tras la Guerra Civil, el Consejo Superior de Investigaciones Científicas se convirtió en la principal institución que acogía este tipo de investigaciones a través del Instituto Gonzalo Fernández de Oviedo y el Instituto Bernardino de Sahagún, contribuyendo también el Instituto de Estudios Africanos y el Instituto de Estudios Políticos. Se fueron creando en ocasiones escuelas en el ámbito académico que han tenido continuidad, en mayor o menor medida, en universidades como la Complutense de Madrid, la de Barcelona o la de Sevilla, contribuyendo al asentamiento académico de la disciplina antropológica en la universidad española durante los años del tardofranquismo y la transición democrática. Pero la mirada hacia otros contextos geográficos ha sido diversa, desde lugares más próximos como la raya hispano-lusa o el Magreb hasta espacios más alejados como el sur del continente africano, el este y el norte europeo, el contexto latinoamericano o el continente asiático. Con el tiempo, el estudio de las minorías étnicas y religiosas, del patrimonio, de las políticas de desarrollo o la inclusión de la perspectiva de género han ido destacando. Además de la reflexión acerca de esta mirada antropológica española hacia otros lugares, cabe destacar la importancia que ha tenido la mirada foránea hacia el ámbito español, donde aspectos como el exotismo y la predominancia del estudio de las comunidades rurales han destacado hasta época reciente. Se valorarán especialmente en este simposio las propuestas relacionadas con la historia de esta mirada antropológica y las experiencias etnográficas en otros contextos geográficos, a través de los casos de otros antropólogos y antropólogas del pasado o del propio caso, contribuyendo a un mayor conocimiento de la antropología española que se ha aproximado a otras realidades. A través de las comunicaciones de este simposio se profundizará en la comprensión de cómo los antropólogos y antropólogas españolas han investigado otros contextos, desde qué perspectivas y cuáles han sido los principales aspectos que han abordado y que se están abordando.

Palabras clave: Etnografía, historia de la antropología, antropología española, otredad, trabajo de campo

Idiomas de las comunicaciones: Castellano y resto de lenguas del Estado, inglés, francés, italiano y portugués

Referencias bibliográficas clave:

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