S03. AMISTADES, REDES, RECIPROCIDADES Y COMPROMISOS

S03. AMISTADES, REDES, RECIPROCIDADES Y COMPROMISOS

Coordinación:
Guadalupe Jiménez-Esquinas
Universidade de Santiago de Compostela- Agantro
guadalupe.jimenez@usc.es

María Ruiz Torrado
Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea (Ankulegi)
maria.ruizt@ehu.eus

Palabras clave: amistad; red de apoyo mutuo; reciprocidad; vecindad; vulnerabilidad; cuidado

Descripción del simposio:

El sociólogo polaco Zygmunt Bauman analizaba en su obra de 2003 la falta de solidez, calidez y compromiso en las relaciones interpersonales que caracterizaba la postmodernidad. Este análisis evidenciaba, según el autor, la liquidez, fragilidad e inmediatez de los vínculos entre las personas. Sin embargo, en este simposio os invitamos a reflexionar sobre las formas de vida colectivas que están ofreciendo una alternativa a ese panorama de fragilidad de los vínculos humanos. Queremos profundizar en el papel y el potencial transformador de las amistades, redes sociales comunitarias y de apoyo mutuo entre distintos sectores de la población. Buscamos indagar en cómo, más allá de la tríada mercado-estado-hogar, las amigas, vecinas, cuadrillas, compañeras, proyectos colectivos, militancias o espacios sin ánimos de lucro siguen funcionando como argamasa social y sostén de los sistemas de bienestar a través de la reciprocidad, la solidaridad y el establecimiento de compromisos más o menos estables.

Como analiza Esteban (2017) el concepto de apoyo mutuo nos refiere al análisis de Kropotkin (1989), quien proponía que, frente a las ideas manejadas desde el darwinismo social y la competitividad, la cooperación y la ayuda mutua son claves para la supervivencia de la sociedad. Nos referimos también a análisis realizados por Mauss (1991) en torno a la reciprocidad, definida como un conjunto de dependencias mutuas entre individuos libres y relacionados de forma simétrica, que se convierte en la argamasa de la estructura social. En este tipo de relaciones sociales se producen flujos de transacciones materiales, afectivas y simbólicas, sustentadas en tres obligaciones: dar, recibir, devolver. Como se ha analizado desde la antropología más recientemente, estas relaciones se definen como una forma de transferencia que busca la equidad (Terradas, 2002) y que organiza el grupo social, tanto por el interés material como por la obligación moral subyacente (Narotzky y Moreno, 2000). Lejos de idealizarlas, estas relaciones se dan en marcos generizados, enclasados, racializados, y no están exentas de dinámicas de poder y dominio, aunque puedan mantenerse en una tensión y esfuerzo cotidiano de deconstrucción (Gaviola, 2018: 12).

Pese a su relevancia, en ciencias sociales y en antropología específicamente, la amistad ha sido un vínculo interpersonal menos estudiado que otros (relaciones de pareja, sexo-afectivas o materno-filiales, por ejemplo), aunque contamos con algunas obras ya clásicas que pusieron el foco en la misma (Cucó, 1995; Bell y Coleman, 1999). No obstante, salta a la vista que en los últimos años asistimos a un aumento de las investigaciones en torno a las relaciones amicales, especialmente desde la teoría y praxis feminista, que han contribuido a la innovación teórica y empírica del análisis social. Teniendo en cuenta este bagaje, con este panel pretendemos brindar un espacio de análisis en el que dilucidar el papel de la amistad, las redes de apoyo mutuo y relaciones sociales dinámicas donde éstas adquieren una dimensión específicamente política además de la afectiva. Compartir cuidados, protección económica, apoyo moral e ideológico, tiempo libre, relaciones sexuales y actividad política, así como adquirir el compromiso comunitario de hacerlo, suponen una estrategia complementaria y alternativa a otras estructuras hegemónicas como las familias y grupos domésticos, el estado o el mercado, o al menos nos ayudan a redefinir sus límites. Finalmente, las redes funcionan, en muchas ocasiones, como estrategia de protección colectiva que permiten sobrellevar las vulnerabilidades que nos atraviesan.

Proponemos las siguientes sugerencias entre las posibles líneas temáticas:

• Análisis sobre la amistad política
• Amistad como práctica de resistencia para algunos colectivos sociales (mujeres, personas LGBTI, migrantes, entre otros)
• Amistad entre personas mayores, adolescentes, jóvenes
• Redes de cuidados expandidos
• Grupos de convivencia
• Análisis sobre redes de apoyo mutuo
• Vulnerabilidad y grupos de apoyo

Referencias bibliográficas:

• Bauman, Zygmunt (2003) Modernidad líquida. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
• Bell, Sandra; Coleman, Simon (ed.) (1999) The Anthropology of Friendship. Oxford: Berg.
• Cucó I Giner, Josepa (1995) La amistad: perspectiva antropológica. Barcelona: Icaria.
• Esteban, Mari Luz (2017) Los cuidados, un concepto central en la teoría feminista: aportaciones, riesgos y diálogos con la antropología. Quaderns-e, 22(2): 33-48.
• Gaviola, Edda (2018) Apuntes sobre la amistad política entre mujeres. En Edda Gaviola y Claudia Korol (eds.), A nuestras amigas. Sobre la amistad política entre mujeres, 5-30. Buenos Aires: Editorial Pensaré cartonera.
• Kropotkin, Piotr (1989 [1902]) El apoyo mutuo, un factor de la evolución. Madrid: Nossa y Jara Editores.
• Mauss, Marcel (1991 [1923-1924]) Ensayo sobre los dones. Motivo y forma del cambio en las sociedades primitivas. En Marcel Mauss, Sociología y antropología, 153-263. Madrid: Editorial Tecnos.
• Narotzky, Susana; Moreno Feliu, Paz (2000) La reciprocidad olvidada: reciprocidad negativa, moralidad y reciprocidad social. Hispania: Revista Española de Historia, LX/L(204): 127-160.
• Terradas Saborit, Ignasi (2002) La reciprocidad superada por la equidad, el amor y la amistad. Endoxa: Series Filosóficas, 15: 205-250.

Propuestas para un simposio estructurado:

• Amaia Agirre Miguélez, La amistad como catalizador de experiencias colectivas de cuidado.
• Margaret Bullen y María Ruiz Torrado, Amistad bajo presión. Fragilidades y fuerzas de las relaciones amistosas en una reivindicación feminista de alta tensión.
• Mari Luz Esteban, Una larga conversación. Reflexiones sobre amistad y feminismo.
• Ixone Fernández de Labastida, «Redes de apoyo y vecindad. Lecturas sobre la amistad en un entorno rural».
• Miren Guilló Arakistain y Laura Muelas, «Bares, qué lugares. Recorridos de afectos, disidencia y amistad a partir de algunos espacios de ocio».
• Guadalupe Jiménez Esquinas, Aquí eres libre de ser tú misma: redes de vecinas en contextos vulnerables.
• Marta Luxán Serrano, Título provisional.
• Beatriz Pérez Galán, ¿Colegas y sin embargo amigas? Notas sobre la amistad en el ámbito académico.
• Ignacio Pichardo, Lazos y abrazos: hombres gays entretejiendo amistad y familia.

Idiomas en los que se aceptan propuestas: Euskera, Galego, Castellano, Portugués, Inglés.