S14. ANTROPOLOGÍA DE LA POLICÍA: ENFOQUES ETNOGRÁFICOS SOBRE LA INSTITUCIÓN Y LA GESTIÓN DE CONFLICTOS

S14 ANTROPOLOGÍA DE LA POLICÍA: ENFOQUES ETNOGRÁFICOS SOBRE LA INSTITUCIÓN Y LA GESTIÓN DE CONFLICTOS

Coordinación:
Laura Escudero Zabala
Università di Bologna (UNIBO)
Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV/EHU)
Asociación Ankulegi
laura.escudero @ ehu.eus

Sergio García García
Universidad Complutense de Madrid (UCM)
sergig07 @ ucm.es

A pesar de la naturalización y la presencia pública de la Policía en la vida moderna, esta institución ha sido tradicionalmente percibida como opaca. Su confidencialidad, secretismo, escasa accesibilidad y falta de claridad en sus acciones y funciones la han convertido en un objeto de estudio relevante para las Ciencias Sociales. En particular, ha sido la criminología crítica la primera en impulsar la investigación en este ámbito (Crawford, 1999; Reiner, 2012). Sin embargo, este interés por el conocimiento de lo policial ha ido creciendo en paralelo a los debates surgidos en los años 70 en los movimientos antirracistas, pacifistas y de apoyo a las personas presas, y llega a nuestros días trasladando preguntas sobre el papel de la policía en la sociedad y su posible superación en la gestión de diversos conflictos. Las movilizaciones tras la muerte de George Floyd en 2020, que promovieron el programa Defund the Police, o las experiencias de justicia comunitaria y sustitución de la policía en América Latina, sirven como referencias para los movimientos antipunitivistas e investigadoras/os del Estado español. La antropología no ha quedado al margen. Desde la primera generación de sociólogos y antropólogos de la policía -Skolnick (1966) o Bittner (1970)-, hasta figuras actuales de diversas geografías – Fassin (2013), Martin (2018), Jauregui (2017), Sirimarco (2010)-, se ha contribuido, a través del enfoque etnográfico, a problematizar una institución poco conocida para la sociedad. En el contexto español, la investigación sobre la policía se ha caracterizado por ser escasa y excepcional. Si bien desde la década de 1990 ha captado la atención de otras disciplinas (Medina, 2003; Palacios y Vaquero, 2024; Ballester, 2024), la exploración etnográfica no ha constituido un método privilegiado de indagación. En la literatura encontramos aproximaciones a la experiencia del castigo y la violencia institucional (Juliano, 2004), a la seguridad urbana y convivencia (Florivanti, 2022), al control fronterizo (Floristán, 2024) y a la producción de sujetos peligrosos (Queirolo, 2017), pero aún son excepcionales las investigaciones que profundizan en el quehacer policial (Ávila y García García, 2020; Escudero, 2022; Moreno, 2024).

Recogiendo el desafío científico planteado por Campesi (2024), quién rebate la idea de que la policía solo pueda ser aprobada o cuestionada, pero no estudiada, proponemos este simposio. Precisamente, es el profundo desconocimiento sobre la organización policial lo que hace relevante investigar su funcionamiento, interacciones sociales, producciones culturales y su papel en un contexto de crecientes desigualdades; contribuyendo así a una comprensión más compleja de su lugar en la sociedad. Con este simposio buscamos aproximarnos al estudio de la institución policial desde la Antropología Social, contribuyendo a esclarecer algunos de los mitos que la rodean -como su papel como única institución garante de la seguridad-, su potencia simbólica y su función en la (re)producción del orden social (Fabini et al., 2023). En definitiva, buscamos generar un espacio de intercambio de conocimientos que promueva el debate político sobre el papel de la policía en nuestras sociedades (Sirimarco, 2010). Por ello, invitamos a participar con trabajos sobre instituciones y prácticas de control y castigo, así como investigaciones sobre experiencias alternativas a la policía y al sistema punitivo en la gestión de conflictos. El simposio abordará los siguientes temas:

• La institución policial desde la Antropología Social y otras disciplinas afines de las CCSS
• Las condiciones -raciales, de género, de clase, de orientación sexo-afectiva,etc.- que atraviesan la composición de los cuerpos de policía.
• Prácticas policiales en torno a la discrecionalidad, la violencia o el mantenimiento del orden.
• Los «saberes de policía» y la «cultura policial».
• Las emociones y la corporalidad en el estudio de lo policial.
• El papel de la policía en las fronteras -externas/internas- y la securitización de los espacios -urbanos,rurales, escolares, sanitarios-.
• Estrategias -individuales/grupales- y experiencias de resistencia -formal/informal- a las acciones policiales.
• Prácticas de gestión de conflictos antipunitiva o alternativas a la vía policial.
• Retos, posibilidades y límites del método etnográfico, así como metodologías, técnicas, enfoques y dilemas éticos en el estudio de la institución policial.

Referencias

• Ávila Cantos, Débora y García García, Sergio (2020). La policía de lo social: la inserción de las fuerzas de seguridad en la gestión de la convivencia (el caso de Madrid, 2015-2019), Revista Crítica Penal y Poder 19, 107-131.
• Ballester, David (2024). Una historia de la policía española. De los grises y Conesa a los azules y
  Barcelona: Pasado & Presento.
• Bitter, Egon (1970). The functions of the Police in modern society. National Institute of Mental Health, Chevy Chase.
• Campesi, Giuseppe (2024). Che cos’è la polizia? Una introduzione critica. Derive Approdi.
• Crawford, Adam (1999): The local governance of crime. Appeals to Community and Partnerships. Oxford University Press.
• Escudero, Laura (2022). El racismo negado: una etnografía sobre el silenciamiento y la sofisticación de las prácticas de discriminación racial en el contexto español. Tesis: UCM.
• Fabini, Giulia; Gargiulo, Enrico; Tuzza, Simone (2023). Polizia. Un vocabolario dell’ordine. Mondatori Università.
• Fassin, Didier (2013). La force de lordre. Une anthropologie de la police des quartiers. Paris: Seuil.
• Fioravanti Hernán (2022). Securitización urbana en el centro histórico de Valencia: actores, dispositivos y discursos. Revista de Antropología Social, 31(1), 17-32.
• Floristán, Elisa (2024). Melilla-París-Casablanca. Quemar fronteras, una etnografía con jóvenes harraga. Tesis: UAM.
• Jauregui, Beatrice (2017). Intimacy: Personal Policing, Ethnographic Kinship and Critical Empathy, en Fassin, D. (ed.), Writing the World of Policing. The difference ethnography makes. The University of Chicago Press.
• Juliano, Dolores (2004). Excluidas y marginales. Una aproximación antropológica. Valencia: Cátedra.
• Martin, Jefrey T. (2018). Police culture: what it is, what it does, and what we should do with it, en Karpiak, K. y Garriott, W. (eds.), The Anthropology of police, New York, Routledge.
• Moreno, Sergio (2024). Interculturalismo, inseguridad y pasiones neoliberales: la centralidad policial en la construcción ordinaria de la convivencia insecuritaria en Las Margaritas y La Alhóndiga (Getafe) entre 2016 y 2018. Revista de Antropología Social, 33(1), 91-107.
• Palacios, Diego; Vaquero, Sergio (2024). Uniformados y secretas. Breve historia de la policía en España. Madrid: Catarata.
• Queirolo, Luca (2017). ¿Cómo se construye un enemigo público? Madrid: Traficantes de sueños.
• Reiner, Robert (2012). Las políticas de la policía. Buenos Aires: Prometeo.
• Sirimarco, Mariana (2010). Estudiar la policía. Una mirada de las ciencias sociales sobre la institución policial. Argentina: Teseo.
• Skolnick, Jerome H. (1966). Justice without Trial. Las Enforcement in Democratic Society. John Wiley, New York.

Idioma: Castellano