FE01. Diálogos oníricos. Experimentar con el sueño como dispositivo etnográfico y forma de conocimiento

FE01. Diálogos oníricos. Experimentar con el sueño como dispositivo etnográfico y forma de conocimiento

Coordinación:
Gemma Orobitg, Universitat de Barcelona
orobitg@ub.edu

Esther Oliver, Universitat de Girona
esther.oliver@udg.edu

Comentarista:
Gemma Celigueta, Universitat de Barcelona

 

¿Qué hacer con los sueños en antropología? ¿Qué transformaciones metodológicas y conceptuales implica tomarse en serio la experiencia onírica, no únicamente en contextos culturales específicos donde su implicación social es evidente, sino como una dimensión que participa en la constitución de la vida social, y que ha sido extensamente elaborada en tradiciones relevantes de la psicología y la filosofía?

En las últimas décadas, la antropología ha ampliado de manera significativa sus marcos epistemológicos y metodológicos, incorporando formatos experimentales que permiten explorar dimensiones de la experiencia difíciles de abordar desde métodos exclusivamente discursivos. Esta propuesta se inscribe en ese movimiento y plantea trabajar con la vida onírica desde la antropología.

Los sueños se abordan en este simposio experimental no como un objeto a interpretar simbólicamente, sino como una experiencia social, relacional y temporalmente compuesta, capaz de abrir vías alternativas de conocimiento antropológico. El interés no está en lo que el sueño “significa”, sino en qué se hace con los sueños y qué efectos tienen los sueños en la vida de las personas y los colectivos: en la forma de vivir el tiempo, de elaborar la memoria y de afrontar acontecimientos sociales o vitales.

Tomamos como referentes teóricos el pensamiento de María Zambrano (1992) y los trabajos de Charlotte Beradt (2019), autoras que coinciden en un punto fundamental: los sueños deben ser atendidos en su relación con la temporalidad y con los acontecimientos históricos y vitales. Para Zambrano, el sueño constituye un espacio “privado de tiempo”, donde la experiencia se sustrae a la cronología lineal y abre una vía de conocimiento no discursiva, propia de la razón poética. Para Beradt, los sueños actúan como sismógrafos de la vida social, capaces de hacer visibles tensiones políticas y sociales aún no formuladas plenamente en la vigilia.

Desde esta perspectiva, proponemos un formato experimental de simposio basado en una puesta en común de reflexiones elaboradas previamente por las personas participantes a partir de uno o de una serie de sueños propios. Para su participación en el simposio, cada participante elaborará su material onírico a partir de un conjunto de preguntas orientadoras, entre las cuales se incluyen las siguientes: ¿cómo se experimenta el tiempo en el sueño?, ¿qué temporalidad se despliega en la experiencia onírica?, ¿qué relación establece con la vigilia?, ¿qué intuiciones, tensiones o revelaciones emergen?, ¿cómo se articula el sueño con experiencias sociales, políticas o biográficas más amplias?

Estas exploraciones se plasmarán mediante dos modos de exploración complementarios:

1) Escritura no discursiva. Se invita a las personas participantes a no relatar el sueño o la serie onírica de forma descriptiva ni cronológica, sino a dar forma a las sensaciones temporales, ritmos, interrupciones, intensidades, vacíos o condensaciones que estructuran la experiencia onírica. La escritura adoptará registros fragmentarios, evocativos y poéticos, atendiendo a cómo el sueño reorganiza el tiempo y produce intuiciones o revelaciones.

2) Cartografía visual del tiempo soñado. Esta propuesta consiste en la elaboración de una representación visual del tiempo onírico mediante esquemas, formas, líneas, colores, collages fotográficos o disposiciones espaciales. Estas cartografías no buscan ilustrar el contenido del sueño, sino explorar visualmente sus estructuras temporales y relacionales (tiempos suspendidos, circulares, acelerados, superpuestos o dislocados).

El objetivo de estos dos modos de exploración es favorecer una aproximación sensible y reflexiva al sueño como experiencia, y generar materiales que sirvan de base para la puesta en común y el diálogo colectivo posterior.

El cierre del simposio se articulará como un espacio de puesta en común y discusión colectiva, orientado explícitamente a interrogarse sobre las posibilidades, límites y desplazamientos metodológicos y teóricos que abre el trabajo con la vida onírica en antropología. Compartir los materiales elaborados (escrituras y cartografías) permitirá no solo observar resonancias, contrastes y desplazamientos de sentido entre experiencias oníricas, sino también reflexionar conjuntamente sobre el propio dispositivo experimental propuesto, sus efectos analíticos y sus implicaciones epistemológicas.

En este sentido, el simposio no busca producir interpretaciones ni aplicar una metodología cerrada, sino funcionar como un espacio experimental de ensayo y discusión, en el que la vida onírica se pone a prueba como posible dispositivo etnográfico y como vía de conocimiento. El objetivo es abrir preguntas sobre cómo trabajar con lo onírico en la investigación antropológica contemporánea, especialmente en contextos marcados por la incertidumbre, la crisis y la transformación social, asumiendo el carácter exploratorio y todavía abierto de la propuesta de una antropología de la vida onírica.

Las personas interesadas en participar en la sesión experimental deberán enviar un breve texto (300 palabras máximo) en el que expongan:

1. su interés y motivación para participar en la sesión,
2. el contexto (investigador, docente, estudiante, ámbito profesional) desde el que se acercan al simposio experimental,
3. un título y una reflexión preliminar sobre el sueño o la serie de sueños propios que deseen elaborar, indicando qué aspectos le resulta relevante explorar (por ejemplo, la memoria, lo político, el acontecimiento, el cuerpo, los afectos, etc.).

No se solicita la narración detallada ni la interpretación del sueño.

 

Palabras clave: sueño, vida onírica, relacionalidad, etnografía, escritura etnográfica

Idioma: español, portugués, inglés.

Especificaciones técnicas: sala con proyector y configuración flexible de la sala

 Bibliografía clave

• BERADT, Charlotte. 2019. El Tercer Reich de los sueños. Santiago de Chile: LOM
• ZAMBRANO, María. 1992. Los sueños y el tiempo. Madrid: Siruela.

 

 

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