FE05. Bodies in Transition: Collective Explorations

FE05.  Bodies in Transition: Collective Explorations

Coordinación:
Janina Kehr
University of Vienna, Department of Social and Cultural Anthropology
janina.kehr@univie.ac.at

María Fernanda Olarte-Sierra
University of Vienna, Department of Social and Cultural Anthropology
mafe.olarte-sierra@univie.ac.at

Bodies rarely keep still, also after death. They rather refuse to do so, as Margaret Lock (1993) has famously argued (see also Robledo Silvestre, 2019). A large amount of literature in anthropology attests to the longstanding concern with the plasticity, fluidity and technological enhancement (Langford, 2002; Esteban Galarza, 2004; Esteban Galaza, 2004; Hogle, 2005; Mamo and Fosket, 2009; Sanabria, 2016), disputed materiality (Butler, 1993; DiPietro, 2020; Duran, 2020), contested memory (Fassin, 2007; Ferrándiz, 2013) and multiplicity (Mol, 2002; Lock and Farquhar, 2007; Martínez Medina 2021) of bodies, as well as the unsettledness of embodiment (Csordas, 1990; Das and Das, 2008; Solano 2019; Zaragocin and Caretta, 2021).

In our proposed panel, we focus on the unquiet quality of bodies by inviting contributions that engage with bodies in transition. Transitions can be political (e.g. bodies in transitional justice contexts), social (as inhabiting or moving through margins and borders), cultural (trough processes like artistic transgression or performance), hormonal (in processes like puberty, menopause, gender transitions, and pregnancy), medical (as recovery or rehabilitation processes, preparation for treatment, dying), ecological (climate change, the aftermath of disasters, in-between harvest times), or otherwise becoming different. Transitions may overlap, producing bodies that are not easy to control, to tame or to apprehend in clear-cut categories. We thus understand bodies in transition as material-semiotic phenomena of transformation characterized by openness, ongoing-ness and becoming, where a teleology is not always present, processes are in the making, and finitude is at stake. We ask: What do transitions do to bodies? How do bodies shape transitions? What methods do bodies in transition require and how do bodies in transition build methods?

With participants, we wish to embark on a collective search for bodies of transition and bodies in transition, to understand what they are or can be, and to speculate what they could spark for anthropological inquiry. We therefore invite experimental, explorative and academic accounts that can include poetry, drawing, music, embroidery, photography, audiovisual pieces, zines, auto-ethnography etc. but also classical academic writing to be shared in this symposium.

We accept contributions in English and Spanish

Key words: bodies; embodiment; transition; unquietness; transformation

 

Versión en Castellano

Título: Cuerpos en Transición: Exploraciones Colectivas

Los cuerpos rara vez permanecen inmóviles, incluso después de la muerte. Más bien se resisten a hacerlo, como bien argumentó Margaret Lock (1993; ver también Robledo Silvestre, 2019). Una gran cantidad de literatura en antropología da cuenta de la preocupación de larga data por la plasticidad, la fluidez y el perfeccionamiento tecnológico (Langford, 2002; Esteban Galarza, 2004 Hogle, 2005; Mamo y Fosket, 2009; Sanabria, 2016), la materialidad en disputa (Butler, 1993; DiPietro, 2020; Duran, 2020), la memoria controvertida (Fassin, 2007; Ferrándiz, 2013) y la multiplicidad (Mol, 2002; Lock y Farquhar, 2007; Martínez Medina, 2021) de los cuerpos, así como la inestabilidad de los cuerpos y la encarnación de la experiencia(Csordas, 1990; Das y Das, 2008; Solano 2019; Zaragocin y Caretta, 2021).

En este panel, nos centramos en la cualidad inquietante de los cuerpos, invitando a presentar contribuciones que aborden los cuerpos en transición. Las transiciones pueden ser políticas (por ejemplo, los cuerpos en contextos de justicia transicional), sociales (como habitar o moverse a través de márgenes y fronteras), culturales (a través de procesos como la transgresión artística o la performance), hormonales (en procesos como la pubertad, la menopausia, las transiciones de género y el embarazo), médicas (como los procesos de recuperación o rehabilitación, la preparación para el tratamiento, la muerte), ecológicas (el cambio climático, las secuelas de los desastres, los períodos entre cosechas) o de cualquier otra índole que suponga un volverse diferente. Las transiciones pueden superponerse, dando lugar a cuerpos difíciles de controlar, dominar o clasificar en categorías bien definidas. Entendemos, pues, los cuerpos en transición como fenómenos semióticos materiales de transformación caracterizados por la apertura, la continuidad y el devenir, donde la teleología no siempre está presente, los procesos se desarrollan y la finitud está en juego. De esta menara, en este simposio nos preguntamos: ¿Qué efectos tienen las transiciones en los cuerpos? ¿Cómo influyen los cuerpos en las transiciones? ¿Qué métodos requieren los cuerpos en transición y cómo los construyen?

Con les participantes, deseamos emprender una búsqueda colectiva de cuerpos en transición, para comprender qué son o pueden ser, y para especular sobre las posibles implicaciones para la investigación antropológica que tiene atender de cerca la transición, la no permanencia, el cambio constante. Por ello, invitamos a compartir en este simposio relatos experimentales, exploratorios y académicos que incluyan poesía, dibujo, música, bordado, fotografía, piezas audiovisuales, fanzines, autoetnografía, etc., así como textos académicos clásicos.

Aceptamos comunicaciones tanto en español como en inglés

Palabras clave: cuerpos; encarnación|incorporación; transición; inquietud; transformación

References I Referencias

• Butler, J. (1993) Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex. 1st edn. London and New York: Routledge.
• Csordas, T.J. (1990) ‘Embodiment as a Paradigm for Anthropology’, Ethos, 18(1), pp. 5–47.
• Das, V. and Das, R.K. (2008) ‘How the Body Speaks. Illness and the Lifeworld among the Urban Poor’, in J. Biehl, B.J. Good, and A. Kleinman (eds) Subjectivity. Ethnographic Investigations. Berkeley: University of California Press, pp. 66–97.
• DiPietro, P. J. P. (2020). Ni humanos, ni animales, ni monstruos: la decolonización del cuerpo transgénero. Eidos, (SPE34), 254-291.
• Durán, G. (2020). Cuerpos tutelados: una etnografía sobre las lecturas culturales de la menopausia. Revista Nuevas Tendencias en Antropología, (11), 81-110.
• Esteban Galarza, Mari Luz. (2004). Antropología del cuerpo: género, itinerarios corporales, identidad y cambio.
• Fassin, D. (2007) When Bodies Remember: Experiences and Politics of AIDS in South Africa. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
• Ferrándiz, F. (2013) ‘Exhuming the defeated: Civil War mass graves in 21st-century Spain’, American Ethnologist, 40(1), pp. 38–54. Available at: https://doi.org/10.1111/amet.12004.
• Hogle, L.F. (2005) ‘ENHANCEMENT TECHNOLOGIES AND THE BODY’, Annual Review of Anthropology, 34(Volume 34, 2005), pp. 695–716. Available at: https://doi.org/10.1146/annurev.anthro.33.070203.144020.
• Langford, J. (2002) Fluent bodies: Ayurvedic remedies for postcolonial imbalance. Durham, N.C.; London: Duke University Press (Body, commodity, text).
• Lock, M. (1993) ‘Cultivating the Body: Anthropology and Epistemologies of Bodily Practice and Knowledge’, Annual Review of Anthropology, 22(Volume 22, 1993), pp. 133–155. Available at:https://doi.org/10.1146/annurev.an.22.100193.001025.
• Lock, M.M. and Farquhar, J. (eds) (2007) Beyond the body proper: reading the anthropology of material life. Durham [N.C.: Duke University Press.
• Mamo, L. and Fosket, J.R. (2009) ‘Scripting the Body: Pharmaceuticals and the (Re)Making of Menstruation’, Signs: Journal of Women in Culture and Society, 34(4), pp. 925–949. Available at: https://doi.org/10.1086/597191.
• Martínez Medina, S. (2021). Anatomización: Una disección etnográfica de los cuerpos. Universidad de los Andes.
• Mol, A. (2002) The Body Multiple: Ontology in Medical Practice. Durham, NC: Duke University Press (Science and cultural theory).
• Silvestre, C. R. (2019). Descolonizar el encuentro con la muerte desde los afectos: experiencia de trabajo interdisciplinario en torno a la exhumación de fosas comunes en México. Abya-yala: Revista sobre Acesso à Justiça e Direitos nas Américas, 3(2), 140-170.
• Sanabria, E. (2016) Plastic bodies. Sex hormones and menstrual suppression in brazil. Durham London: Duke University Press.
• Solano, X. L. (2019). Poner el cuerpo para des (colonizar) patriarcalizar nuestro conocimiento, la academia, nuestra vida. Solano XL, Icaza R, organizadoras. En tiempos de muerte: cuerpos, rebeldías, resistências. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, 339-362.
• Zaragocin, S. and Caretta, M.A. (2021) ‘Cuerpo-Territorio: A Decolonial Feminist Geographical Method for the Study of Embodiment’, Annals of the American Association of Geographers, 111(5), pp. 1503–1518. Available at:https://doi.org/10.1080/24694452.2020.1812370.

 

Technical specifications I Especificaciones técnicas:

• No requerimos ningún tipo de equipo.
• Idealmente las mesas y sillas del salón en el que estemos deben poder moverse para organizar un círculo o mesa redonda.
•  Las coordinadoras llevaremos los materiales necesarios para el simposio.

 

Word Count I Número de palabras: 1219 words incl. abstract in English and Spanish, references and key words

 

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