S11. Miradas antropológicas sobre la sexualidad: genealogías, controversias y desafíos

S11. Miradas antropológicas sobre la sexualidad: genealogías, controversias y desafíos

Coordinación:

Rafael Cáceres Feria
rcacfer@upo.es
Departamento de Antropología Social, Psicología Básica y Salud Pública de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla
SANA/ AIBR

 Carmen Gregorio Gil
carmengg@ugr.es
Departamento de Antropología Social, Universidad de Granada
ASAEE

La sexualidad como campo de investigación antropológico, diferenciado de los estudios de género, no comenzó a consolidarse hasta la década de los ochenta del siglo pasado. En este proceso de diferenciación, fue revelador el texto de Galy Rubin en el que propone comprender la sexualidad como un vector de opresión diferenciado del sistema sexo/género (Rubin,1975). Durante los años ochenta, diversas investigaciones antropológicas centradas en las prácticas sexuales, los deseos y la diversidad cultural contribuyeron a consolidar la sexualidad como un ámbito propio de estudio dentro de la disciplina (Herdt, 1984; Vance, 1989).  En esa década, en el Estado español encontramos los trabajos pioneros de Alberto Cardín (1984;1989)  y de José Antonio Nieto (1989) a quien podemos considerar el introductor de los estudios sobre sexualidad desde una perspectiva sociocultural en la academia.  Sin embargo, a la luz de los Congresos trienales celebrados desde 1977 por la extinta FAAEE y actualmente ASAEE, el campo de la sexualidad ha ocupado espacios muy periféricos, algunas comunicaciones en el marco de temáticas relacionadas con el género, el parentesco, incluso las migraciones. Aunque en las últimas décadas ha aumentado el número de investigaciones centradas en el análisis de las sexualidades, la presencia de esta temática en nuestras universidades consideramos que sigue siendo muy periférica. Como señalan Osborne y Trujillo (2006: 207), “no se puede hablar todavía de una verdadera institucionalización universitaria de los estudios sobre sexualidad en general, y aún menos de los específicos LGTBI”. No será hasta 2019 cuando se implanten las primeras titulaciones universitarias específicas sobre diversidad sexual y de género: el Máster Universitario en Estudios LGBTIQ+ de la Universidad Complutense de Madrid y el Máster Universitario en Estudios Culturales y Artes Visuales (perspectivas feministas y Cuir/Queer), en modalidad online, de la Universidad Miguel Hernández. Más allá de estas titulaciones, la presencia de esta materia queda reducida a algunas asignaturas optativas en titulaciones de grado y posgrado. Así solo las Universidades de Granada y de Sevilla cuentan en su plan de estudios del Grado en Antropología social con una asignatura optativa denominada “Antropología de la sexualidad” Resulta interesante destacar que, aunque el número de investigadores e investigadoras en esta subdisciplina sigue siendo limitado, el campo ha conseguido una cierta articulación a través de diferentes redes académicas. Es el caso de la Red LIESS (Red Internacional de Investigación Laboratorio Iberoamericano para el Estudio Sociohistórico de las Sexualidades), creada en 2011 y coordinada por José María Valcuende del Río de la Universidad Pablo de Olavide, que reúne a investigadores e investigadoras de Europa y América Latina. La red cuenta además con una revista científica especializada, RELIES (Revista del Laboratorio Iberoamericano para el Estudio Sociohistórico de las Sexualidades).

A pesar de este lugar periférico en las instituciones académicas es indudable el lugar que están ocupando en el debate público diferentes conflictos que atañen a las concepciones de la sexualidad, no solo a nivel nacional sino de forma global y aparejado al acceso de la derecha y la ultraderecha y su afán de recortar derechos y negar la diversidad sexual. “Las guerras del sexo” a las que ya se refirió la antropóloga Rubin (1984) en otro de sus trabajos referenciales “Reflexionando sobre el sexo: notas para una teoría radical de la sexualidad” están cada vez más presentes en el debate político, lo que sin duda está significando el desplazamiento de las sexualidades desde “lo natural” hacia el ámbito social y político, proceso que Éric Fassin denomina “democracia sexual” (2012) ¿Qué lugar está ocupando la antropología social en estos debates, en la construcción de esa democracia sexual?

En este contexto, y en el marco del presente congreso que nos convoca, “Desde el umbral. 50 años de encuentros antropológicos” nos parece toda una oportunidad para animar la reflexión colectiva sobre el campo de estudios de la sexualidad en la antropología social desde sus orígenes, evolución e institucionalización, así como debates, controversias y desafíos actuales.

El simposio plantea los estudios sobre sexualidades como un ámbito especialmente significativo para comprender los cambios teóricos y metodológicos que ha vivido la antropología española en las últimas décadas, así como las transformaciones sociales, afectivas, morales y políticas del presente. Se propone además como un espacio de encuentro entre generaciones y distintas formas de entender y hacer antropología social, desde el que reflexionar sobre las transformaciones actuales en torno a los cuerpos, los deseos, las identidades y las normas sexuales.

El simposio tiene la intención de abordar la antropología de las sexualidades de una manera amplia, incluyendo cuestiones relacionadas con la historia e institucionalización del campo; la diversidad sexual y de género; los estudios LGTBIQ+ y queer; los cuerpos, las identidades y los afectos; las políticas sexuales y los derechos; los activismos y movimientos sociales; las sexualidades y los espacios digitales; la salud y la sexualidad; las familias y nuevas formas de relación; así como las metodologías y debates actuales en torno a las sexualidades.

 Referencias bibliográficas

•  Cardín, A. (1984). Guerreros, chamanes y travestis. Barcelona: Tusquets.
•  Herdt, G. (Ed.). (1984). Ritualized homosexuality in Melanesia. University of California Press.
•  Nieto, J. A. (1989). Cultura y sociedad en las prácticas sexuales. Madrid: UNED / Fundación Universidad-Empresa.
•  Osborne, R. & Trujillo Barbadillo, G.  (2006). Sessualità periferiche: una panoramica sulla produzione GLBT e queer in Spagna. En D. Rizzo (Coord.), Omo sapiens: Studi e ricerche sugli orientamenti sessuali (pp. 207–221). Roma: Carocci Editore.
•  Rubin, Gayle (1975). The Traffic in Women: Notes on the “Political Economy” of Sex. En Rayna R. Reiter (ed.), Toward an Anthropology of Women. Nueva York: Monthly  Review Press.
•  Rubin, Gayle (1984/1989). Reflexionando sobre el sexo: notas para una teoría radical de la sexualidad. En C. Vance (Comp.), Placer y peligro. Explorando la sexualidad femenina (pp. 113-190.) Madrid: Revolución.
•  Vance, C. S. (Ed.). (1989). Pleasure and danger: Exploring female sexuality. Pandora Press.

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