S24. Desde el umbral de la norma: cuerpos, mentes y vidas en los márgenes

S24. Desde el umbral de la norma: cuerpos, mentes y vidas en los márgenes

Coordinación:
Raquel Sánchez-Padilla
Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir
Asociación Valenciana de Antropología
raquel.sanchez@ucv.es

Susana Rodríguez Díaz
Universidad Nacional de Educación a Distancia/Universidad de Oviedo
Instituto Madrileño de Antropología
srodriguez@madrid.uned.es

Este simposio conversado propone abordar cómo determinados cuerpos, mentes, sensibilidades y modos de vida son situados en los márgenes de la norma. Partiendo de la idea de umbral como eje del Congreso, proponemos repensar espacios sociales, simbólicos y materiales en los que se tensionan las fronteras de la normalidad, observando cómo se desplaza la mirada desde los cuerpos considerados “problemáticos” hacia los regímenes sociales que producen la normalidad como ideal, algo a lo que han contribuido los Critical Disability Studies, los estudios crip, la antropología del cuerpo, la antropología médica crítica, los estudios feministas, queer y trans, así como las perspectivas sobre cuidados e interdependencia. En España, tanto en el mundo académico como en el del activismo, los debates sobre diversidad funcional, vida independiente, accesibilidad, salud mental, inclusión, dependencia, cuerpos no normativos, disidencias sexo-genéricas y justicia social han ido ganando presencia en las últimas décadas.

La propuesta no se limita a la categoría de discapacidad, aunque la incorpora como tema fundamental. Sin poder realizar una revisión exhaustiva de los autores más representativos a nivel internacional, se pueden destacar las aportaciones de Garland-Thomson, que entiende la discapacidad como sistema de representación, y de Shildrick, que aborda cómo la discapacidad cuestiona las nociones de autonomía y sexualidad, junto con Davis, que habla de la construcción histórica de la “normalidad” para segregar los cuerpos diversos. Butler concibe el género como construcción social aprendida y repetida, y Kittay explora la ética del cuidado y la dependencia como parte de la vida. Halberstam reflexiona sobre la construcción social de la masculinidad, y Kafer denuncia la existencia de una capacidad física y mental “obligatoria”, al igual que McRuer, que propone la reapropiación del término crip. Stryker reflexiona sobre el transgénero y Taylor conecta el capacitismo con el especismo, mientras que Puar muestra el daño físico premeditado como estrategia de control biopolítico. Dentro de los estudios críticos de la neurodiversidad, Chapman y Singer hacen hincapié en la patologización de las mentes no productivas y Walkers se centra en el empoderamiento autista.

En el contexto español, son valiosas las aportaciones de Palacios, que analiza la discriminación múltiple experimentada por las mujeres con discapacidad; Arnau, que aborda la exclusión histórica de las mujeres con discapacidad en el feminismo occidental; Santesmases, que se centra en la intersección entre patriarcado y capacitismo; Platero Méndez, que derriba prejuicios en torno a la transfobia; Moral Cabrero, que analiza la representación de mujeres con discapacidad en el consumo y la estética; y García-Molina y colaboradoras, que examinan las experiencias de capacitismo de mujeres autistas y personas disidentes de género.

Dado que este tipo de reflexiones no siempre son centrales dentro de la antropología contemporánea, se pretende visibilizar estas temáticas al entender que la reflexión en torno a cuerpos, mentes y afectos en los márgenes se relaciona con los modos en que se organizan ciudadanía, vida cotidiana, parentesco, escuela, trabajo, sexualidad, salud, participación política, cuidados e, incluso, la producción de conocimiento.

En definitiva, invitamos a presentar trabajos que analicen cómo se construyen, habitan,  cuestionan y redefinen las fronteras de la normalidad, por lo que serán bienvenidas las propuestas que analicen experiencias de exclusión, estigmatización o dependencia, así como prácticas colectivas de cuidado, resistencia, interdependencia y transformación social.

Palabras clave: Normalidad; márgenes; capacitismo; disidencias corporales; neurodivergencia; cuidados.

Idiomas: Castellano, inglés, valenciano/catalán y portugués.

Referencias bibliográficas:

• Arnau, M. S. (2005). Otras voces de mujer: el feminismo de la diversidad funcional. Universitat Jaume I. Institut Universitari d’Investigació Feminista i de gènere.
• Butler, J. (1990). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. Routledge.
• Chapman, R. (2023). Empire of Normality: Neurodiversity and Capitalism. Pluto Press.
• Davis, L. J. (1995). Enforcing Normalcy: Disability, Deafness, and the Body.
• Garland-Thomson, R. (1997). Extraordinary Bodies: Figuring Physical Disability in American Culture and Literature. Columbia University Press.
• García-Molina, I; Sánchez-Padilla, R y Rodríguez Díaz, S. (2025). Revisiting school days: retrospective experiences of ableism among autistic women and gender dissident individuals with late diagnosis, Humanities and Social Sciences Communications, vol. 12(1), pp. 1-11.
• García-Santesmases, A. (2023): El cuerpo deseado: la conversación pendiente entre feminismo y anticapacitismo. Kaótica Libros.
• Halberstam, J. (1998). Female Masculinity. Duke University Press.
• Kafer, A. (2013). Feminist, Queer, Crip. Indiana University Press.
• Kittay, E. F. (1999). Love’s Labor: Essays on Women, Equality, and Dependency. Routledge.
• McRuer, R. (2006). Crip Theory: Cultural Signs of Queerness and Disability. New York University Press.
• Moral Cabrero, E., Otaola Barranquero, M. P. y Serrato Calero, M.M. (2021). “Del modelo médico a la pasarela: mujeres, discapacidad e imaginarios sociales”. Actas de coordinación sociosanitaria, 28, pp. 28-43.
• Palacios, A. (2023). “Voces silenciadas de mujeres invisibilizadas: el derecho a tener derechos sexuales, reproductivos y no reproductivos de mujeres con discapacidad”. En Ribotta, S. y Lema Añón, C. (Eds.): Mujeres y (des)igualdad de oportunidades: análisis feministas del impacto de las injusticias estructurales y las tensiones coyunturales. Dykinson.
• Platero Méndez, R. L. (2014). Trans*exualidades: acompañamiento, factores de salud y recursos educativos.
• Puar, J. K. (2017). The Right to Maim: Debility, Capacity, Disability. Duke University Press.
• Shildrick, M. (2009). Dangerous Discourses of Disability, Subjectivity and Sexuality. Palgrave Macmillan.
• Singer, J. (1999). “Why can’t you be normal for once in your life?” From a “problem with no name” to the emergence of a new category of difference. In M. Corker & S. French (Eds.), Disability Discourse (pp. 59–67). Open University Press.
• Stryker, S. (2008). Transgender History. Seal Press.
• Taylor, S. (2017). Beasts of Burden: Animal and Disability Liberatio The New Press.
• Walker, N. (2021). Neuroqueer Heresies: Notes on the Neurodiversity Paradigm, Autistic Empowerment, and Postnormal Possibilities. Autonomous Press.

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